مقلوبه : فقد * فَقَد الشىءَ يَفْقِده فَقْداً ، وفِقْدانا ، وفُقُوداً ، فهو مَفْقود ، وفَقِيد : عَدِمَه . * وأفقده اللَّه إياه . * والفاقِدُ من النّساء التي يموت زوجها أو ولدها وقال اللحياني : هي التي تتزوج بعد ما كان لها زوج فمات ، قال : والعرب تقول : لا تتزوجنَّ فاقداً وتزوّج مُطَلّقة . * وبَقَرَةٌ فاقِدٌ : شَبع ولدها ، وكذلك : حمامة فاقد ، وأنشد الفارسي : إذا فاقدٌ خَطْباءُ فَرْخَيْنِ رَجَّعَتْ * ذكرتُ سُلَيْمى في الخَلِيط المُباينِ « 1 » هكذا أنشده بتقديم خَطْباء على فَرْخين ، مُقَوِّيا بذلك أن اسم الفاعل قد يَعْمل موصوفا ، وعندي أنه : * إذا فاقدٌ فرخين خطباء . . . * لأن اسم الفاعل إذا وُصف قَرُب من الاسم وفارق شبه الفعل . * وافتقد الشىءَ : طلبه ، قال : فلا أخْتٌ فَتبْكيه * ولا أمٌّ فتَفْتقِدُهْ « 2 » * وكذلك : تَفقَّده ، وفي التنزيل : وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ [ النمل : 20 ] . * والفَقَدُ : شرابٌ يُتّخذ من الزّبيب والعَسل . * والفَقَدُ : نبات يُشبه الكَشُوث يُنْبَذُ في العسل فُيقوِّيه ويُجيد إسكاره . قال أبو حنيفة : ثم يقال لذلك الشراب : الفَقَد . مقلوبه : دفق * دَفَق الماءُ والدَّمعُ يَدْفِق دَفْقاً ودُفُوقا ، واندفق ، وتدَفّق ، واستدفق : انصَبَّ . * وكلُّ مُراقٍ : دافِقٌ ومُنْدَفِقٌ . * وقد دَفَقه يَدْفِقُه دَفْقا . ودفَّقه . * ويقال في الطِّيرة عند انصباب الإناء : دافِقُ خير . * وفي الدُّعاء على الإنسان بالموت : دَفَق اللَّه رُوحَه : أي أفاظه .

--> ( 1 ) البيت لبشر بن أبي خازم في المقاصد النحوية ( 3 / 560 ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فقد ) وفي رواية : ( المزايل ) مكان ( المباين ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( فقد ) ؛ وتاج العروس ( فقد ) .